والآخرة ، فهو محجوب بالدنيا عن الآخرة ، ومشغول بالمادّة عن عالم النور ، وقريب من الطبيعة وبعيد عن اللَّه تعالى ، فهو خارج عن صراط الهداية إلى طريق الضلالة ، وعن محيط المحبّة والرحمة إلى منزل البغض والغواية . فالإسراف مرتبة نازلة ظلمانيّة ، ومنزل من علا في الأرض وطغى في الحياة الدنيا - . * ( وَإِنَّ فِرْعَوْنَ لَعالٍ فِي الأَرْضِ وَإِنَّه ُ لَمِنَ الْمُسْرِفِينَ ) * . * ( وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلا تُسْرِفُوا ) * - 7 / 31 . * ( وَآتُوا حَقَّه ُ يَوْمَ حَصادِه ِ وَلا تُسْرِفُوا ) * - 6 / 141 . * ( فَلا يُسْرِفْ فِي الْقَتْلِ إِنَّه ُ كانَ مَنْصُوراً ) * - 17 / 33 . * ( وَالَّذِينَ إِذا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا ) * - 25 / 67 . * ( وَلا تَأْكُلُوها إِسْرافاً وَبِداراً ) * - 4 / 6 . يُصرّح بالنهي عن الإسراف في موارد الأكل ، الشرب ، وإعطاء حقّ الصدقة من الثمر والزرع ، وفي القتل ، وفي الإنفاق ، وفي مال اليتامى . ولا يخفى ما فيما بين موادّ السرف والسري والسرع والسرح والسرب والسفر والسير ، وممّا فيه السين والراء ، من التناسب لفظا ومعنى . سرق مصبا ( 1 ) - سرق مالا يسرقه من باب ضرب ، وسرق منه مالا ، يتعدّى إلى الأوّل بنفسه ، وبالحرف على الزيادة ، والمصدر سرق ، والاسم السرق ، والسرقة مثله ، وتخفّف مثل كلمة ، ويسمّى المسروق سرقة تسمية بالمصدر . وسرق السمع مجاز ، واسترقه : إذا سمعه مستخفيا . مقا ( 2 ) - سرق : أصل يدلّ على أخذ شيء في خفاء وستر ، يقال سرق يسرق سرقة ، والمسروق سرق ، واسترق السمع إذا تسمّع مختفيا . وممّا شذّ عن الباب السرق جمع سرقة ، قطعة من الحرير . الجمهرة 2 / 334 - سرق يسرق سرقا ، فهو سارق . والسرق ضعف في المفاصل ، سرقت مفاصله سرقا : إذا ضعفت . والسرق ضرب من الحرير ، فارسيّ

--> ( 1 ) مصباح اللغة للفيوميّ ، طبع مصر ، 1313 ه‍ . ( 2 ) مقاييس اللغة ، لابن فارس ، 6 مجلدات ، طبع مصر ، 1390 ه‍ .